Оправдаем ли мы веру великого Владимира Вернадского в человеческий разум?
Первый концерт Чайковского и старая, довоенного еще времени, кинохроника, где запечатлен знаменитый ученый — живой, энергичный, деятельный, твердо убежденный, что жизнь на Земле бесконечна. Всего пара кадров, но те, кто был в зале, потом признавались: мурашки побежали по коже, будто удалось лично встретиться с гением. О чем спросили бы мы Владимира Ивановича Вернадского, создателя уникального знания о мире? Впрочем, ответы на все наши вопросы уже есть в его трудах — надо их просто прочесть. Или послушать его последователей. Как раз такую возможность получили участники и гости научно-практической конференции «Вернадский и современность», организованной 24 октября Урало-Сибирским домом знаний.
В этом году Россия отметила 150-летие Владимира Вернадского — естествоиспытателя, мыслителя, общественного деятеля. И совсем не случайным представляется совпадение этой даты с Годом охраны окружающей среды в нашей стране. Юбилей выдающегося ученого празднуется не на любительском, но на государственном уровне — на этот счет существует президентский указ № 1206, изданный 21 августа 2012 года. Более того, ЮНЕСКО объявила 2013-й Годом Вернадского, что свидетельствует о поистине планетарном значении его трудов: нечасто всемирная организация посвящает целый год одному имени. Что касается дел текущих, не юбилейных, то при Российской академии наук действует комиссия по разработке научного наследия Вернадского, — что тоже говорит о статусе ученого, — которая подготовила к изданию собрание трудов ученого в 24 томах, девять из которых уже можно прочесть. В России активно работает неправительственный экологический фонд имени Вернадского, учрежденный Газпромом, который вкладывает крупные средства в дело охраны окружающей среды и просвещение населения.
Все это, к стыду своему, ваш автор узнала совсем недавно — только благодаря генеральному директору Урало-Сибирского дома знаний Игорю Белехову и председателю совета Елене Скорняковой. Кстати, девизом для себя эта просветительская организация с сорокалетней историей выбрала слова Вернадского: «Знания сами по себе способны воспитать государство изнутри»
Владимир Иванович Вернадский (1863 — 1945) — русский и советский естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель. Академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук, один из основателей и первый президент Украинской академии наук. Создатель многих научных школ. Один из представителей русского космизма; создатель биогеохимии. В круг его интересов входили геология и кристаллография, минералогия и геохимия, организаторская деятельность в науке и общественная деятельность, радиогеология и биология, биогеохимия и философия.
Владимир Иванович Вернадский (1863 — 1945) — русский и советский естествоиспытатель, мыслитель и общественный деятель. Академик Императорской Санкт-Петербургской академии наук, один из основателей и первый президент Украинской академии наук. Создатель многих научных школ. Один из представителей русского космизма; создатель биогеохимии. В круг его интересов входили геология и кристаллография, минералогия и геохимия, организаторская деятельность в науке и общественная деятельность, радиогеология и биология, биогеохимия и философия.Имя Вернадского нас-только востребовано в Интернете — только в «Яндексе» четыре миллиона ссылок, — что конкуренцию великому русскому ученому может составить разве что Леонардо да Винчи с двумя миллионами.
— Как удалось Владимиру Ивановичу за достаточно короткую с точки зрения истории человеческую жизнь оставить после себя такое наследие? — задается вопросом Елена Скорнякова. — Здесь уместно провести аналогию с Леонардо да Винчи, как бы странно это ни звучало для непосвященных. Да, в истории России есть такое синтетическое знание, такая разносторонняя фигура, сравнимая со знаменитым мыслителем эпохи Возрождения. Изначально Вернадский имел образование геологическое, минералогическое. Кстати, специалисты в области естественных наук, когда речь идет о высоком статусе ученого, говорят о нем: «Минералог!»
Геологическая работа стала для Вернадского отправной точкой, с которой началось формирование его уникального мировоззрения. Он был кристаллографом, геохимиком, биологом, создателем новой науки биогеохимии, если хотите — первым экологом, философом — русским космистом, занимался экономикой страны, являлся одним из активных участников Вольного экономического общества России. Его глубоко вдохновляли музыка Чайковского, Вагнера, Гуно и тютчевские строки о природе. Итогом работы, поисков и размышлений стало учение Вернадского о биосфере, то есть о живом, существующем на земле, о «пленке жизни». Как сказал ученый, «человек становится могучей геологической силой».
— Владимир Иванович пошел еще дальше, — продолжает Елена Эдуардовна. — Он начал рассуждать о том, что есть человек и каково его влияние на окружающую среду. И реально ли сделать так, чтобы влияние это было благотворным. Так родилась уникальнейшая наука о ноосфере (от греч. nous — «разум») — влиянии человеческого разума на биосферу, управлении ею.
Суть этой науки в том, что человек посредством разума организует вокруг себя мыслящее пространство. Вернадский не был пессимистом — он верил, что именно разум человеческий сможет не только сохранить цивилизацию, но и способствовать тому, чтобы жизнь на земле была вечной. По сути, это экологическая доктрина человечества.
Уральская память
Мы привыкли заслуженно считать Россию богатейшей сырьевой державой. Но далеко не каждый знает, что заслуга в этом принадлежит Вернадскому-геологу. Именно он вместе с группой единомышленников впервые системно изучил минерально-сырьевую базу государства — не только для экономического благополучия России, но и ради ее достойного места в мире. Кстати, имя Вернадского стало стимулом для открывателей нескольких минералов. Один из них — вернадскит, а еще — открытый у нас, на Южном Урале, в Ильменских горах — вернадит. Но главное — Владимир Иванович первым из российских ученых заговорил о значении радия и перспективах атома. И опять-таки верил, что человечеству хватит разума не употребить это знание во зло.
— В 1911 году Вернадский при-ехал на Урал, в Миасс, с первой в России радиевой экспедицией, — рассказывает Елена Скорнякова. — Рядом с Ильменским заповедником, которого тогда еще не было, сохранилось здание, где размещалась база экспедиции. Это памятник истории и культуры регионального значения. 24 октября, в день конференции, мы открыли там мемориальную доску с портретом Владимира Ивановича.
О том, что здание представляет собой историческую ценность, до этого мало кто знал. Долгое время в нем располагалась школа — в этом году ей исполнилось бы сто лет. Часть здания изменила облик, зато другая, бревенчатая, сохранилась почти в прежнем виде. Сейчас в этом доме находится общежитие института минералогии Уральского регионального отделения РАН. Академия переживает определенную трансформацию, и здание может быть передано в другие руки. Общественники опасаются: а вдруг новые хозяева забудут, что это памятник истории? Так что памятная доска должна служить еще и оберегом для дома.
— На нашу доску жители окрестностей поначалу отреагировали весьма своеобразно, — улыбается Елена Эдуардовна. — Заявили: знать не знаем ни о какой экспедиции, здесь всю жизнь была школа! Местные активисты, правда, не учли, что речь идет о событиях 1911 года, когда их и на свете-то не было...
От Владивостока до Калининграда
Но если говорить серьезно, то на Южном Урале со знанием наследия Вернадского дело обстоит не так уж плохо. Благо есть кому нести это знание в массы. Урало-Сибирский дом знаний, не первый год реализующий экологические проекты и состоящий в дружбе с краеведами, посвятил 150-летию ученого большую программу под общим названием «Дни Вернадского на Южном Урале». 12 марта, в день юбилея мыслителя, состоялись Вернадские чтения, собравшие ученых Челябинской области, представителей культуры, педагогов, студентов. По словам организаторов, участникам удалось раскрыть разные стороны дарования юбиляра и значение его труда в российской истории.
Участники конференции у памятника В.И. Вернадскому в Миассе.
Отныне Вернадские чтения планируется проводить ежегодно. Будущей весной их посвятят челябинскому метеориту. Вернадский бы одобрил: он стоял у истоков создания метеоритного комитета при Академии наук, при его участии была сформирована большая коллекция этих космических тел со всего Советского Союза, а в 1940 году был презентован первый номер журнала «Метеоритика». Ученый считал, что исследование метеоритного вещества поможет человечеству понять, что такое космос.
На предстоящие чтения приедут представители комиссии академии по разработке наследия Вернадского. Урало-Сибирскому дому знаний они обещали 24-томник ученого в подарок, его презентация в Челябинске уже запланирована.
А центральным событием «Дней Вернадского на Южном Урале» стала, конечно, октябрьская конференция. Готовились к ней на совесть. Для начала посмотрели, как праздновалось столетие просветителя. Было это в 1963 году, в Московском государственном университете, при участии многих и многих светил науки со всего мира — несмотря на железный занавес. Через полвека на Урале снова, как тогда, прозвучала любимая музыка юбиляра, чтобы воссоздать дух времени, науки, поиска и веры в торжество разума.
Нынешнюю конференцию проводили совместно с институтом минералогии и Ильменским заповедником. К участию привлекли не только южноуральских коллег: можно сказать, событие прогремело на весь мир.
— Шла открытая трансляция, — подключается к разговору генеральный директор Урало-Сибирского дома знаний Игорь Белехов. — Зал был достаточно компактный, и мне показалось, что можно общаться без микрофона. Но тут нам позвонили из Владивостока: «Возьмите микрофон, нам не слышно!» Тут мы поняли, насколько все серьезно! Если учесть, что мы посередине между Владивостоком и Калининградом находимся, можно представить, сколько людей нашу конференцию смотрело.
— Собрались действительно заинтересованные люди, — подтверждает Елена Скорнякова. — Один из них — профессор Новоженов из Екатеринбурга. Не могу назвать его учеником Вернадского, для этого он слишком молод — ему как раз 24 октября исполнилось всего 80 лет, — но прямой последователь, это точно. Поскольку учился у Тимофеева-Ресовского, который в свою очередь был учеником Вернадского. А наставником Вернадского был Менделеев. Вот вам преемственность поколений. Кстати, говоря о Леонардо да Винчи, я несправедливо обошла вниманием имя Ломоносова. Ведь это первый русский энциклопедист. Вернадского называют последним. Но я бы так говорить не стала: согласно его же учению, человеческий разум бессмертен, а значит, обязательно появятся и новые гении.
Организаторы конференции скромно умолчали, что руководители фонда имени Вернадского при-ехали на конференцию не только для участия. Они привезли с собой награды — памятные юбилейные медали, которые были вручены Елене Эдуардовне Скорняковой, Игорю Леонидовичу Белехову (на снимке, Владимиру Геннадьевичу Черноярову, Кириллу Алексеевичу Шишову и Дамире Курбановне Драковой — самым активным южноуральским вернадистам.
«Вскрыть в 2063 году»
На юбилейных мероприятиях общественники останавливаться не стали. Южноуральцы могут гордиться богатой историей своего края, надо просто им периодически о ней напоминать, считает Елена Скорнякова. В качестве такой «памятки» сотрудники Урало-Сибирского дома знаний вместе с единомышленниками еще в мае высадили в Челябинском горсаду имени Пушкина еловую аллею и назвали ее в честь Вернадского. А чтобы об этом знали и те, кто будет жить через полвека, установили памятный камень — при содействии руководителя областного управления недропользования Владимира Черноярова глыбу специально доставили из Сатки геологи ОАО «Магнезит». Под этот камень заложено послание, которое потомкам надлежит открыть в год 200-летия Вернадского.
— Очень бы не хотелось, чтобы великое знание забылось, — говорит Елена Эдуардовна. — Поэтому мы надеемся, что люди, которые будут жить далеко-далеко после нас, откроют наше письмо и узнают, что мы предлагаем. А предлагаем мы простую вещь: прочесть труды Вернадского, чтобы понять, как важно беречь то, что есть вокруг нас.
— Мы сейчас достаточно хорошо живем, наши возможности в плане потребления практически неограниченны, — поясняет Игорь Леонидович Белехов. — И наверное, каждый видит, сколько вокруг нас мусора: чем более развита цивилизация, тем больше упаковки, которая долгое время не перерабатывается. Вернадский, предвидя это, говорил, что потребление надо немножко сдерживать, каждый человек должен быть скромнее в своей жизни, аккуратнее, может быть, экономнее. Это пойдет на пользу не только семейному бюджету, но и послужит сохранению природы, иначе ее на всех не хватит. Мы ее замусорим и съедим. Погубить, думаю, все же не погубим — человек пока еще разумный. У нас есть возможность задуматься. Нам для этого очень много дано. И если мы то, что дано каждому, объ-единим, то сумеем сохранить этот мир.
Открытие мемориальной доски на здании радиевой
экспедиции 1911 года под руководством В.И. Вернадского в Миассе.
экспедиции 1911 года под руководством В.И. Вернадского в Миассе.
Юбилей мыслителя вдохновил общественников еще на одну идею: в Челябинске должна быть улица Вернадского. Стали искать достойное место. Это оказалось делом непростым.
— Мы подумали, что улица Вернадского должна быть центральной, — рассказывает Елена Эдуардовна. — Но все они уже более или менее удачно именованы. Поэтому мы пошли другим путем — обратились в одну из активно развивающихся строительных компаний и спросили, чем они могут нам помочь. И сообща мы нашли подходящее место. В районе новой застройки «Академ-City» по плану будет красивая гранитная набережная реки Миасс. И мы назовем ее именем Вернадского. Понимание у городских властей мы нашли быстро, и одобрение уже получено. А строительство набережной будет закончено в октябре следующего года.
«Синегорье» и «Экоэрудит»
Дальнейшие планы Урало-Сибирского дома знаний, связанные с именем Вернадского, весьма обширны. В первую очередь речь идет о развитии ноосферного образования, за которое ратовал ученый. Особенность такого образования заключается в том, что ребенок с малых лет учится понимать окружающий мир в комплексе, как единое целое, постигать взаимосвязь явлений, анализировать последствия собственных действий для природы. Так формируется ноосферное мышление, развивается творческий потенциал детей. Практика такого образования особенно развита на Украине.
— У нас есть люди, которые погружены в эти методики, — поясняет Елена Скорнякова. — И попытки разработки таких программ уже предпринимались. Сейчас мы хотим попробовать собрать команду специалистов, которые написали бы что-то вроде методического пособия. Посмотрим, что получится.
Еще один масштабный замысел — заручившись поддержкой областных властей, организовать будущим летом экологическую экспедицию «Синегорье» по особо охраняемым территориям. Тем более что у первой экспедиции в следующем году юбилей: 30 лет назад экологи и краеведы под знаменем защиты памятников природы и под руководством идейного вдохновителя Дамиры Драковой совершили первый поход «Синегорья».
— Сейчас это модно называть общественным контролем, — говорит Елена Эдуардовна. — А если не так формально, то мы хотим посмотреть, в каком состоянии эти территории и чем мы можем помочь. А вдруг есть такие, о которых мы не знаем? Существует реестр, куда они внесены, но ведь это не застывшая конструкция, а живая. И к сожалению, она не только пополняется, но и сокращается. Хотелось бы это предотвратить.
Открытие памятного камня на аллее Вернадского.
Заместитель министра культуры Наталья Диская.
Заместитель министра культуры Наталья Диская.
В ближайших планах — присоединиться к проекту «Экоэрудит», рассчитанному на школьников. Это интернет-викторина, где ребятам предлагаются вопросы по географии, природоведению, экологии. К слову, тем самым детей стимулируют обратиться не только к ресурсам Интернета, но и поискать информацию в библиотеке, пообщаться с родителями, учителями, заинтересовать сверстников. Проект разработан фондом имени Вернадского, учрежденным Газпромом. Южноуральская общественность отдает должное: столь солидная корпорация задумывается не только о том, что можно взять из недр, но и о своем вкладе в дело сохранения природы.
— Если дети будут больше знать об экологии, они смогут повлиять на поступки своих родителей, — убежден Игорь Белехов. — Воспитывая сегодняшнюю молодежь, мы можем надеяться, что через поколение уже не нужно будет призывать беречь окружающую среду. Это станет естественным. И как сейчас постепенно становится модно не воровать, так же станет модно иметь экологически чистое производство.
— И не только производство, — подхватывает наша собеседница. — Мы живем в промышленном регионе. И наверное, крупным предприятиям не мешало бы вкладываться не в одни лишь очистные сооружения, но и «в головы». То есть в просветительские проекты. Мы неоднократно предлагали: приходите к нам, мы поможем, мы много лет этим занимаемся! Если кто-то полагает, что его потомки будут жить не здесь, где его прадеды заработали капиталы на здоровье своих современников, то и нам стоит проявлять активность. Мы не собираемся выходить на демонстрации, просто каждому не мешало бы задать себе вопрос: а что я могу сделать полезного для окружающего меня мира, для своей родины? Это касается не только предприятий, но и политиков и просто людей. На самом деле все гораздо глубже. И в первую очередь надо заботиться об экологии души. Может, тогда мы и сумеем оправдать оптимизм Вернадского по отношению к человечеству.
Слово последователю
Вернадский, космизм и «Аватар»
Кирилл Шишов о Вернадском может говорить часами. Неудивительно: заслуженный работник культуры РФ, почетный председатель областного фонда культуры, кандидат технических наук и писатель, он более полувека собирает свои знания о великом мыслителе, его учении о ноосфере и русском космизме. Вот уже двадцать пять лет Шишов читает единственный в своем роде курс лекций по этой теме студентам ЮУрГУ. Правда, в отличие от знаменитого просветителя, Кирилл Алексеевич не столь оптимистичен: он считает, что нынче уникальное знание никому особо неинтересно.
— Когда за неимением национальной идеи один государственный строй рухнул на наших глазах, я уже был готов к тому, чтобы попытаться — и не я один — повернуть наших правителей в сторону идей Вернадского, — объясняет преподаватель. — Оказалось, что эти идеи не нужны никому. Но на днях, слушая речь митрополита Феофана, я с удивлением узнал, что в церковном понимании основная мысль Вернадского фигурирует как национальная идея. Какая, как вы думаете? Само-ограничение. Хотя лучше бы говорить о воздержании.
По мнению Кирилла Шишова, для церкви идея самоограничения логична. А от чего советовал воздерживаться человечеству Вернадский, который четко отделял науку от философии и религии?
— В первую очередь от взаимного обмена ядерными ударами, — отвечает Шишов на свой же вопрос. — Во-вторых, от безудержного потребления. Что мы сейчас имеем? 40 процентов мировых ресурсов, 20 процентов территории и полтора процента населения. Но воздержание в первую очередь вызвано трудной историей России. И каковы бы ни были территория и правители, жизнь была всегда в суровых условиях, не похожих ни на запад, ни на юг, ни на восток. А природные условия определяют методы жизни, семейного устройства, идеалы, ценности.
По словам Шишова, всю глубину учения Вернадского до сих пор никто толком не осознает. Ученик великого Менделеева, он продолжил развивать системный взгляд своего учителя на мир. Но обратился уже не к неживой, а к живой материи, которая, согласно учению Вернадского, всегда стремится жить, поэтому и человечество не может уничтожить само себя.
— Все, что нам доступно в природе, все полезные ископаемые на любые глубины, было когда-то переработано живым, — это Кирилл Алексеевич каждый раз доказывает своим студентам. — Взгляд Вернадского как геолога был фантастически всеобъемлющим. А у сегодняшних школьников — взгляд из школы: когда-то земля была окружена океанами, в ней под воздействием радиационных лучей родилась жизнь. Но мы признаем только то, что можем воспроизвести в эксперименте. Сделать из неживого живое нельзя! Простой пример. Лес может без нас обойтись? Запросто! Мы никому не нужны. Но мы же все-таки произошли путем эволюции! Доказано, что у живых организмов от малейшей бактерии до нас один генетический код.
Еще один пример, который приводит Кирилл Алексеевич, — возникновение чернозема.
— Геологически осмыслив, что это такое, Вернадский выработал взгляд на почвы как на результат работы червей, которые и нас с вами переработают, и всех остальных, — поясняет Шишов. — А чернозем — это результат работы микроорганизмов, крупных организмов и, самое главное, копытных. Чтобы нарастить метр чернозема, десять тысяч лет нужно быкам класть навоз. Так что это величайшая ценность. Ее легко угробить? Очень! Здесь и надо вспомнить о воздержании. Но никто не воздерживается, потому что население растет, и мы должны есть, пить и иметь по три машины на семью.
Между тем с точки зрения наших далеких предков мы действительно рождены, чтобы потреблять, говорит Шишов. Но мы живем в биосфере, а у нее своя производительность, равная именно тому количеству энергии, которое идет на Землю от Солнца. В этом и есть суть космизма. Он снимает вопрос о том, когда и где произошла жизнь. Поскольку ее следы можно обнаружить на любой глубине — даже в подземных озерах Антарктики.
— Обобщения, или постулаты, Вернадского выносят вопросы происхождения жизни за пределы научного анализа. Нам этот анализ недоступен, — говорит Кирилл Алексеевич. — По одной из гипотез, где-то будут найдены такие формы жизни, которые позволят сказать о том, что в космосе она существовала всегда.
Что касается биомассы, то она, по утверждению ученого, конечна и легко подсчитывается: 30 тонн на человека.
— Половину съест корова. Сколько же вам остается? Надо понимать, что ресурсы конечны и все мы в одной лодке. Вот дальше и стройте свою политику. Но политики не хотят этого читать! — горячится Шишов. — Или не понимают, что эти вещи не отменимы ни религией, ни марксистско-ленинским учением. Мы говорим: «Давайте хоть познакомим наших школьников!» — «Не надо! Зачем их пугать? Пусть они думают, что все будет прекрасно». Но, не понимая этих закономерностей, они сами каждодневно убивают свое будущее. Заваливают тысячами тонн отходов все вокруг, не задумываются о том, что это приносит неискоренимый вред.
Кирилл Алексеевич не исключает: возможно, экологический кризис будет нарастать так быстро, что человечеству придется искать другую планету.
— Вот вам великий фильм «Аватар», — приводит Шишов обнадеживающий пример. — Разве это не гениальное прозрение? Ведь там же растения с людьми соединены, и они друг друга понимают! А в скором времени человечество должно осознать, что оно не может делиться по своим национальным привычкам или каким-то другим признакам. Видите, как все близко: народонаселение, Вернадский, демография, живое вещество... Поэтому наследие Вернадского, неизвестного пророка, россиянам очень бы хорошо знать.
«Вечерний Челябинск»
№88 (11699)
13.11.2013
http://vecherka.su/katalogizdaniy?id=49593
Просветительство
Знания
